Lezing: Homo Deus (Amsterdam)

Onze wereld staat onder druk. Democratie, kapitalisme en vrijheid lijken aan slijtage onderhevig.
Artificial Intelligence rukt op. Vandaar natuurlijk de populariteit van schrijvers als Yuval Harari.
We willen weten hoe ons verhaal verder gaat.

Ekklesia meets Berlage

Gerko Tempelman over Homo Deus

Onze wereld staat onder druk. Democratie, kapitalisme en vrijheid lijken aan slijtage onderhevig.
Artificial Intelligence rukt op. Vandaar natuurlijk de populariteit van schrijvers als Yuval Harari.
We willen weten hoe ons verhaal verder gaat.

Maar dat is nou precies het probleem, stelt Harari: we hebben geen verhaal meer. We geloven nergens meer in. We gaan nergens meer heen. ‘O jee’, denk je dan. Gelukkig zijn er meer filosofen. Ze geven Harari geen ongelijk, maar leggen een ander accent: we
geloven wel ergens in, maar we zijn ons er niet van bewust. Hebben ze gelijk? Filosoof Gerko Tempelman neemt je mee in een verfrissende denkreis door heden en verleden.

Tickets: € 15 p.p. (incl. twee drankjes)
Mail naam, adres, telefoonnr en # personen naar
secretariaat@ekklesia-amsterdam.nl

Lezing Ongeneeslijk Religieus (Amsterdam)

Er is geen ontkomen meer aan: religie is terug in het publieke domein. Islamieten, nieuwe christenen en een wildgroei aan oosterse en germaanse spiritualiteit – de Groene Amsterdammer noemt het ‘de verrassende comeback van religie’. Hoe is dat gebeurd? Het is tijd voor een frisse, filosofische blik op deze materie.

Er is geen ontkomen meer aan: religie is terug in het publieke domein. Islamieten, nieuwe christenen en een wildgroei aan oosterse en germaanse spiritualiteit – de Groene Amsterdammer noemt het ‘de verrassende comeback van religie’. Hoe is dat gebeurd? Het is tijd voor een frisse, filosofische blik op deze materie.

Filosoof en theoloog Gerko Tempelman, kent beide werelden en schreef er het boek Ongeneeslijk Religieus over. In deze lezing praat hij je bij. Hij geeft een filosofische kijk op wat geloven is en hoe God verdween uit het westerse denken. Vervolgens staat hij stil bij de hedendaagse atheïstische
filosofen die het christelijke verhaal herontdekt hebben, in een zoektocht naar een verklaring voor de verwarrende ‘ongeneeslijk religiositeit’ van onze wereld. Deze lezing geeft je een verscherpte blik op onze verwarrend realiteit maar laat niet na je ook zelf aan het denken te zetten.

Lezing Ongeneeslijk Religieus (Utrecht)

Er is geen ontkomen meer aan: religie is terug in het publieke domein. Islamieten, nieuwe christenen en een wildgroei aan oosterse en germaanse spiritualiteit – de Groene Amsterdammer noemt het ‘de verrassende comeback van religie’. Hoe is dat gebeurd? Het is tijd voor een frisse, filosofische blik op deze materie.

Er is geen ontkomen meer aan: religie is terug in het publieke domein. Islamieten, nieuwe christenen en een wildgroei aan oosterse en germaanse spiritualiteit – de Groene Amsterdammer noemt het ‘de verrassende comeback van religie’. Hoe is dat gebeurd? Het is tijd voor een frisse, filosofische blik op deze materie.

Filosoof en theoloog Gerko Tempelman, kent beide werelden en schreef er het boek Ongeneeslijk Religieus over. In deze lezing praat hij je bij. Hij geeft een filosofische kijk op wat geloven is en hoe God verdween uit het westerse denken. Vervolgens staat hij stil bij de hedendaagse atheïstische
filosofen die het christelijke verhaal herontdekt hebben, in een zoektocht naar een verklaring voor de verwarrende ‘ongeneeslijk religiositeit’ van onze wereld. Deze lezing geeft je een verscherpte blik op onze verwarrend realiteit maar laat niet na je ook zelf aan het denken te zetten.

De Balie: Van God Los – Minder gelovig, meer op zoek

ALS HET GELOOF IN TRADITIONELE RELIGIES IN NEDERLAND AFNEEMT, WAT BLIJFT ER DAN OVER AAN RELIGIEUZE WAARDEN? EN WELKE VORMEN VAN ZINGEVING ZIJN ER IN DE PLAATS GEKOMEN?

Als het geloof in traditionele religies in Nederland afneemt, wat blijft er dan over aan religieuze waarden? En welke vormen van zingeving zijn er in de plaats gekomen?

Het SCP rapporteerde dat over de gehele linie minder dan de helft van Nederland nog religieus is. In de Kerk en Wereld-lezing onderzoekt hoogleraar Godsdienstsociologie Joep de Hart hoe dit zo gekomen is en wat dit betekent voor de samenleving. Hoe houdt de samenleving zichzelf ethisch bij de les in een tijd van secularisatie? En hoe kunnen religieuze waarden ons helpen in gepolariseerde discussies rond traditie en migratie?

Met onder andere:
Joep de Hart is bijzonder hoogleraar ‘Kerk en Wereld’ aan de Protestantse Theologische Universiteit. Daarnaast is hij Senior Wetenschappelijk Medewerker bij het Sociaal Cultureel Planbureau.

Ibtissam Abaaziz is mede-oprichter van Meld Islamofobie en onderzoeker aan de Erasmus van geloofsbeleving van eerste- en tweede-generatie migranten.

Stefan Paas is theoloog en publicist. Hij is hoogleraar missiologie en interculturele theologie aan de Vrije Universiteit Amsterdam en aan de Theologische Universiteit Kampen. In 2018 werd hij uitgeroepen tot Theoloog des Vaderlands.

Houd de website in de gaten voor de volledige programmering.

Lezing: Fake news vs. de feiten (Utrecht)

Sinds Donald Trump president is, gaat het steeds vaker over fake news. Soms lijken we met z’n allen in een partijtje moddergooien terecht te zijn gekomen tussen feiten en alternatieve feiten. Wie heeft er gelijk? En hoe bepaal je dat?

Sinds Donald Trump president is, gaat het steeds vaker over fake news. Soms lijken we met z’n allen in een partijtje moddergooien terecht te zijn gekomen tussen feiten en alternatieve feiten. Wie heeft er gelijk? En hoe bepaal je dat? De geschiedenis van de filosofie laat zien dat het nog niet zo eenvoudig is om te bepalen wat
waarheid is. Maar we gaan het toch proberen. Want Donald Trump zet iedereen aan het denken: voor, en tegenstanders.

In dit college Fake news door filosoof – docent Gerko Tempelman staan we stil bij typische vragen in het tijdperk Trump. Tijdens de lezing vullen we de cheat sheet waarheid in met messcherpe definities van alle belangrijke woorden in het fake-news-debat. Tussendoor komt Plato langs, Immanuel Kant en zelfs hedendaagse denkers als Zizek en Caputo. We belichten ‘waarheid’ vanuit drie perspectieven en bovenal zijn we zo kritisch mogelijk naar onszelf: hebben wij het eigenlijk wel bij het rechte eind of missen we ergens iets? En hoe weten we dat?

let op: dit is een ingekorte versie van de cursus ‘waarheid in tijden van Trump’

Lezing: Hoe middeleeuwse Arabieren Europa leerden rekenen?

In het grote Arabische Rijk, moest men goed kunnen rekenen, zo laat filosoof Gerko Tempelman zien. Maar rekenkunde staat niet op zichzelf. Vaak is het het begin van het ontstaan van wetenschap. Zo ook in het Arabische Rijk en later in de Europese traditie.

Hoe middeleeuwse Arabieren Europe leerden rekenen

Niet lang na de gouden ​eeuwen van de islam en de daarbij behorende vertaalbeweging van het Arabische Rijk, kwam de wetenschap naar Europa. Ook hier vond een vertaalbeweging plaats, van precies dezelfde werken. Eén van de onderwerpen die al snel aan bod kwam, was de rekenkunde. Want in een kolossaal rijk, moet je goed kunnen rekenen, zo laat filosoof Gerko Tempelman zien. Maar rekenkunde staat niet op zichzelf. Vaak is het het begin van het ontstaan van wetenschap. Zo ook in het Arabische Rijk en later in de Europese traditie.

Van Rome tot de Pharos

Avondvullend programma over grote denkers uit de oudheid in het gebied rond de Middellandse Zee. Van oost naar west en weer terug hebben die elkaar duizenden jaren lang beïnvloed. Met twee sprekers, een moderator-filosoof en een gepaste muzikale omlijsting denkt het publiek over de grote vragen die oost en west, en vroeger en nu met elkaar verbinden.

  • datum: donderdag 12 april 2018
  • tijd: 20.00 – 22.30 uur
  • locatie: Tempelzaal
  • kosten: gratis (excl. consumpties)